إذا رأيتم هلال ذي الحجة وأراد أحدكم أن يضحي فليمسك

إذا رأى أحدكم هلال ذو الحجة وأراد أن يضحي، فليشرح الحديث بالتفصيل. وهل هو آخر كتاب وسنة الله منصوص عليهما في مبادئ الدستور الإسلامي. هناك العديد من الشروط التي يجب أن تتوفر لدى الرسول لكل من الضحية والضحية، ومن أهمها ضرورة قص شعر الشخص وأظافره.

عند كثير من الفقهاء، كما ورد في خطبة عن نبينا صلى الله عليه وسلم، نحضرها فيها.

إذا رأى أحدكم هلال ذو الحجة وأراد أن يضحي، فليشرح الحديث بالتفصيل.

إذا رأى أحدكم هلال ذو الحجة وأراد أن يضحي، فليشرح الحديث بالتفصيل.
إذا رأى أحدكم هلال ذو الحجة وأراد أن يضحي، فليشرح الحديث بالتفصيل.

وروت عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها حواراً عن أم سلمة زوجة رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا أراد أحدكم أن يضحي فليفعله.

وهو حوار في صحة الحديث الذي ورد في صحيح مسلم، وصححه الإمام مسلم، وقال في الحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم: مباشرة بعد أول شهر الذيل. -إلى أنه قد ضحى بحيوان وتأكد ظهور الهلال بيده، ولا يجوز نزع شعر الضحية وأظافرها حتى يتم إسقاطها.

الأحكام المستمدة من الأحاديث السابقة

الأحكام المستمدة من الأحاديث السابقة
الأحكام المستمدة من الأحاديث السابقة

هناك العديد من القرارات التي اتخذت في وقتي، فإذا رأيت هلالاً بعذر وأراد أحدكم التضحية فليتمسك به وهذه القرارات أوضحت حكم تقليم الأظافر وقص الشعر لشخص ما. من يقدم الأضحية:

حكم تقليم أظافر الضحية: رغم تباين آراء العلماء والفقهاء في هذا الموضوع، إلا أن معظم الفقهاء أجازوا تقليم أظافر الراغبين في التضحية.

حكم ذبح القربان: وأما قص الشعر فقد اختلفت آراء الفقهاء في هذا الحكم، وأجاز معظم الفقهاء تقصير من أراد التضحية.

متى يمسك بمن يريد التضحية؟

وجبت النحر على المسلمين بعد المصيبة التي حلت بنبي الله إسماعيل، عندما أنزل الله تعالى بذبح إسماعيل بن سيدنا إبراهيم، فأنزل ملائكة من السماء وقيد لهم كبشًا. أخذنا سيدنا إسماعيل فدية وتعلمنا من هنا ذلك

يتطلب منا التضحية، ولكن بشرط أن يكون هذا سهل وقادر على دفع الثمن دون صعوبة، والتضحية.

إذا أراد المسلم المقيم في بلده ولا يسافر التضحية، فلا يأخذها من شعره وأظافره إذا كان يفعل ذلك بمفرده.

أو إذا كان يضحي عن والديه، ولكن نيابة عن نفسه أو عن ماله أو عن والده أو والدته أو بيته، فعليه أن يحافظ على شعره وأظافره عندما يأتي القمر. يبدأ حتى تضحي.