كلمة مكه نكره لانها مجردة من ال والاضافه .. تلك العبارة صحيحة أم غير صحيحة، هو واحد من أسئلة اللغة العربية التي يطرحها المعلمون على طلابهم لاختبار نطاق فهمهم واستيعابهم لبعض النُّظُم الخاصة باللغة العربية والعلوم النحوية واللغوية، وفي ذاك المقال من موقع جديد اليوم سوف يتم إبداء الإجابة السليمة مع قليل من الشروح والتوضيحات.
كلمة مكه نكره لانها مجردة من ال والاضافه
إن الفقرة الماضية هي بند غير صحيحة فالاسم في اللغة العربية هو إما نكرة أو علم، وتوجد نُظم معينة تبدو التفاوت بين كل منهما واستخدامهما في اللغة، وتعرف النكرة في اللغة بأنها لفظ يدل على شيء غير محدد أو محدد مهما كان هذا الشيء سواء حيوان أو إنسان أو أي شيء أحدث مثل كلمات رجل أو حيوان أو نبات أو شجرة فكلها كلمات لا تقصد شيئًا معينًا بحد ذاته، أما المعرفة فهي ما دل على شيء معين ومعين مثل خالد أو العاصمة السعودية الرياض أو الشاب،” وللمعرفة أنواع متعددة.
أشكال المعارف
إن الأسماء المعرفة في اللغة العربية لها متعددة أشكال، وفي السطور التالية هذه الأنواع مع بعض الأمثلة على كل منها:
أسماء العلم: وهو اسم يدل على شيء بعينه كاسم الشخص أو اسم الجمهورية أو البلدة أو القبيلة مثل محمد ولبنان ومكة وقريش.
الضمائر: وتشتمل على الضمائر المنفصلة سواء التي تبرهن أن المتكلم أو على الغائب أو على المخاطب مثل أنا ونحن وأنت وهو وهي وأنتم وغير ذلك، ايضا الضمائر المتصلة كالتاء المتحركة والهاء وياء المتكلم وغيرها.
أسماء المغزى: مثل ذلك وهذه وهذان وهذين وهؤلاء وذلك وغيرها.
الأسماء الموصولة: مثل الذي والتي واللذين واللتين وغيرها.
المعرف بال: هو كل اسم تمت إضافة ال التعريف إليه مثل الرجل والبيت والمنزل والسيارة وغيرها.
المعرف بالنداء: وهو كل اسم دخل إليها حرف النداء مثل يا سيد أو يا فتى.
المعرف بالإضافة: وهو اسم نكرة ورد بعده مضاف إليه دراية مثل طالب العلم أو كاتب المقالة.
وفي الختام تم شرح حل السؤال كلمة مكه نكره لانها مجردة من ال والاضافه، والفرق بين الاسم النكرة والاسم المعرفة وأبرز أنواع المعارف في اللغة العربية مع أمثلة على كل منها.