اختيار الصديق بن المقفع “اختيار الصديق هو عنوان نص ثانوي للصف الثاني كتبه الكاتب الفارسي عبد الله بن المقفع، ويتناول هذا النص الصداقة وجمالها ونقاوتها.
الصداقة مثل النغمة اللطيفة الموجودة في حياة الإنسان، ويؤكد لنا الكاتب عبد الله بن المصفح أن الفقير الحقيقي في الحياة هو من لا رفيق له في الحياة.
معلومات عن مؤلف نص اختيار الصديق عبد الله بن المكافة
- كاتب فارسي الأصل نشأ باللغة العربية.
- ولد حوالي عام 106 هـ وتوفي عام 142 هـ.
- قبل أن يعلن الكاتب إسلامه، كان اسمه “روزبة”، بعد أن أسلم، كان اسمه عبد الله.
- نشأ في البصرة وسمي والده بالمقفع لأن الحجاج بن يوسف الثقفي عاقبه على بعض معاصيه فيضرب على يديه حتى ارتجفتا من شدة الضرب. .
- نشأته كانت من بني الأحطام الذين كانوا من أشهر أهل البلاغة والبلاغة، ولذلك أصبح كاتبًا.
- حصل على مكانة عالية في الأدب والبلاغة، ونسبت إليهما لتأثره بهما.
- واتهمه بعض خصومه وحسده بالردة، ويعتقد كثير من الناس أن هذا الاتهام كان السبب الرئيسي لقتله.
- كتب عبد الله بن المكافة العديد من المؤلفات، وله مؤلفات كثيرة، ومن هذه المؤلفات كتاب خليل ودمنة المشهور عند كثير من الناس.
- يهدف كتاب “خليل ودمنة” إلى إصلاحات سياسية وأخلاقية ودينية واجتماعية.
- عمل الكاتب عبد الله بن المقفع على إسداء النصح للعديد من الحكام والملوك.
- وكلاهما بلغة الحيوانات، وهذا الكتاب مترجم من الفارسية.
الجزء الأول من نص اختيار صديق ابن المقفع وبيانه
يقول الكاتب عبد الله بن المقفع في بداية هذا النص
“اجعل هدفك هو اتباع أخوة من تتآخي معه، وأن تستمر في استمرارية توطينك، بناءً على حقيقة أنه ليس لديك فرصة لقطع العلاقات مع أخيك، وإذا بدا لك شيء ما، فمن الشخص الذي تكرهه، لأنه لا يحب الرجل الذي تطلقه إن أردت.
أو كامرأة تطلقها إن شئت، لكن هذا شرفك وفروستك.
إن خير الرجل هو إخوته وخدامه، حتى إذا وجدك الرجال تفصل رجلاً عن إخوتك، وإذا برئت، فهذا يرقى إلى خيانة للأخوة وخداع في معظمهم.
التحالف تحالف! والتأكيد تأكيد! “
وشرح الجزء الاول من النص حول اختيار صديق عبدالله بن المكافة سنعرض ادناه
- وينصح الكاتب الرجل في هذا النص ويطلب منه إجبار نفسه على الاستمرار في الصديق في حياته وعدم التخلي عنه مهما حدث.
- وصديقه هذا ليس عبدًا لرجل يتركه أو يحرره متى شاء كصديق.
- ليس كزوجة أن يطلق الرجل عليها ويتركها في الوقت المناسب.
- وإذا تعلق الرجل بأصدقائه فهو شخص شريف ونبيل وإنساني للغاية، وإذا تمسك بهم باقتناع ورضا.
- عندما يترك شخص ما صديقه، فإن ذلك يعد خيانة لصداقته النقية، بغض النظر عن أعذاره.
- وأيضًا، إذا تمسَّك الإنسان بصديق وصبر معه، وفي نفس الوقت كان غير راضٍ عنه، في هذه الحالة يعتبر انعدامًا في الأخلاق وخطأ عظيمًا.
- يجب على الإنسان التحلي بالصبر عند اختيار الصديق وأن يأخذ وقته معه، لأن تحمل مسؤوليات الصديق مهمة كبيرة وصعبة.
- في هذا الجزء من النص شرح لنا الكاتب عبد الله بن المقفع ما هي الحقوق المتعلقة بالصداقة.
الجزء الثاني من نص اختيار صديق الكاتب عبد الله بن المكلفة وشرحها
يقول الكاتب عبد الله بن المقفع في هذا الجزء من النص:
وإن نظرت إلى حال من تعتبره أخاك، إذا كان من الإخوة في الدين، فليكن محاميا غير متعجرف وغير متعصب، وإن كان من الإخوة في الدين. العالم، فليكن حرًا، لا جاهلًا، كاذبًا، شريرًا أو مدنسًا. “
وشرح الجزء الثاني من نص اختيار الصديق عبدالله بن المكافة سنعرض ادناه
- بعد أن ذكر لنا الكاتب عبد الله بن المقفع عن حقوق الصداقة، سينتقل في هذا الجزء من النص إلى كيفية اختيار الشخص لصديقه.
- نصح الكاتب عبد الله بن المقفع شخصًا أنه إذا أراد أن يختار صديقًا من المؤمنين.
- يختار مثل هذا الصديق المخلص والكرم والعلم بشؤون دينه.
- وإذا أراد أن يختار لنفسه صديقًا من بين أهل هذا العالم، فإنه يختاره كرجل علم وليس جهلًا، وهو أيضًا أمين.
- لا يجوز للإنسان أن يختار الصديق الذي لا يعرف عنه أخطائه أو لطفه بين الناس، لأن ذلك الشخص لا يستحق أن يكون صديقاً.
الجزء الثالث من اختيار ابن المكيف للصديق وبيانه
يقول الكاتب عبد الله بن المقفع في هذا الجزء من النص:
فالرجل الجاهل يستحق أن ينبذه والديه، والكذاب ليس أخا صادقا، لأن الكذب على لسانه من فضول كذب قلبه، واسم الصديق من الحقيقة. .
ويجوز اتهامه بصدق القلب، ولو كان لسانه صادقا.
فماذا لو ظهرت الكذب على اللسان؟ والأشرار يجعلونك عدوا، ولست بحاجة إلى صداقة لتحريض العداء، والشرير عار لمن يفعل هذا.
وشرح الجزء الثالث من نص اختيار الصديق عبدالله بن المكافة سنعرض ادناه
- ويبرر الكاتب عبد الله بن المقفع الجزء السابق من النص فيقول: على الإنسان أن يبتعد عن المنكر والدنس والكاذب والجهل ؛ لأن الجهل ضرر كبير ويرفضه القريبون منه.
- يشرح الكاتب أيضًا ويقول: لا يُصدق الكاذب، وبالتالي لا فائدة من الصداقة مع الكاذب والغشاش.
- لأنه سيبنى على العداء بين من يريد مصادقته وأشخاص آخرين.
- كما يوضح الكاتب عبد الله بن المقفع أن الصديق الذي به عيب سيهين صديقه وينتج عنه بشكل متكرر ومفرط.
الجزء الأخير من نص اختيار صديق ابن المقفع وتفسيره
يقول الكاتب عبد الله بن المقفع في هذا الجزء من النص:
واعلم أن ازدرائك للرجال يجعلك عداوة، وانفتاحك عليهم يجعلك صديقًا سيئًا.
الأصدقاء السيئون أكثر ضررًا من كره الأعداء.
إذا استمريت مع صديق سيئ فإنك ستعاني من نواقصه، وإذا قطعته فإن اسم الغربة سيجعلك قاسياً، وستعاني من شخص يثير ذنبك ولا ينشر عذرك، لأن الأخطاء تنمو ولا أعذار.
وشرح الجزء الاخير من النص حول اختيار صديق عبدالله بن المكافة سنعرضه ادناه
- من الضروري معرفة أن سلوك أي شخص يحدد ماذا ومن يناسبه.
- إذا كان الإنسان يتجنب الناس، وبذلك يكسب عداوتهم، وإذا كان الإنسان متعالياً للجميع، فإن هذا يؤدي إلى أن يكون له صديق سيء في حياته يوبخه بين الناس على سوء أخلاقه.
- إذا قاطع شخص هذا الشخص، فسوف يلوم نفسه على قطع صديقه، بغض النظر عن الأعذار.
- تنتشر الأخطاء بين الناس ولا تصلهم الأعذار.